高考，國以選賢，教以樹人，民以求進(jìn)。從1977年恢復(fù)高考以來，這一招生考試制度，為國家輸送了大量人才，也改變了無數(shù)人的命運(yùn)。今年的高考比較特殊，受疫情的影響，較之以往推遲了整整一個(gè)月。

從歷史來看，高考延期并非首次。2008年汶川大地震，震區(qū)學(xué)生的高考就延期將近一個(gè)月，安排在當(dāng)年7月3日、4日、5日。揆諸歷史，古代的科舉考試，也曾因故被推遲過，有些原因現(xiàn)在看起來，甚至有點(diǎn)匪夷所思。

蘇轍患病

宋仁宗推遲殿試一個(gè)月

宋朝，堪稱科舉考試最為興盛的時(shí)代。

眾所周知，宋朝是在五代十國的廢墟上建立起來的。五代十國最大的特點(diǎn)，便是藩鎮(zhèn)勢大，牙兵驕橫，文官落寞。宋太祖趙匡胤建國之后，懲前代之弊，立下了重文抑武的基本國策。不過由于當(dāng)時(shí)南唐、南漢等國尚未平定，趙匡胤還需要依賴武將為其平定天下，因此，這個(gè)政策在宋太祖時(shí)表現(xiàn)得并不算太明顯。

到了宋太宗趙光義時(shí)期，文官勢力逐步做大。隨著北漢的滅亡，宋朝統(tǒng)治者結(jié)束了自唐末以來的封建割據(jù)局面。雖然和北方的遼國偶有戰(zhàn)爭，但是和平已成為當(dāng)時(shí)的主流。武將便沒有了用武之地，文官勢力做大。作為文官選拔途徑的科舉考試，也開始受到了人們的重視。

到宋仁宗繼位后，宋人已經(jīng)把科舉考試看做人生中的頭等大事。就像宋仁宗父親宋真宗所說的那樣，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。成千上萬的讀書人為了獲得“黃金屋”，娶得“顏如玉”，前赴后繼地奔向考場。其中，便有蘇轍的身影。

蘇轍，在歷史上也被稱作“小蘇”，是北宋時(shí)期不出世的文學(xué)大家蘇軾的弟弟，位列“唐宋八大家”之一。蘇轍從小和蘇軾一起博覽群書，蘇氏兄弟的名聲很早便從四川傳到了開封。到了他兄弟倆的應(yīng)試之年，天下都認(rèn)為前二非蘇軾、蘇轍莫屬。

事實(shí)也不出大家所料。幾天之后，榜單出來了，蘇軾、蘇轍的名字赫然在列。“朝為田舍郎，暮登天子堂”的故事似乎即將在蘇氏兄弟身上上演。不過，正當(dāng)兄弟兩人為最后宋仁宗所主持的“賢良方正能直言極諫”策試準(zhǔn)備時(shí)，一場意外發(fā)生了——蘇轍病了。

這可急壞了蘇轍。如果拖著病體勉強(qiáng)應(yīng)試，不但發(fā)揮不出正常的水平，更是對皇帝的不尊敬。想想多年的苦讀努力，可能就此付之東流，蘇轍就像熱鍋上的螞蟻一般，不知道該怎么辦。

同樣著急的，還有韓琦。作為宋仁宗時(shí)期的“執(zhí)政”，韓琦對蘇氏兄弟的才華非常賞識(shí)，亟須兩人為國家貢獻(xiàn)能量。沒想到，在這最緊要的關(guān)口，蘇轍竟然病倒了。此時(shí)的韓琦，也顧不上科舉考試的規(guī)矩了，向宋仁宗上書說，今年應(yīng)試者中，唯蘇軾、蘇轍聲望最高，蘇轍卻偶然生病，一時(shí)無法應(yīng)試，“如此人兄弟中一人不得就試，甚非眾望”，所以應(yīng)當(dāng)將策試時(shí)間推遲，以等蘇轍病好。

宋仁宗不愧為廟號(hào)為“仁”的皇帝。他同意了韓琦的建議，推遲了策試的時(shí)間。直到蘇轍痊愈，方才開考。這年的策試，因之比慣例推遲了二十天，本應(yīng)在八月中旬，結(jié)果推到了九月，而且“自后試科并在九月。”

最終，蘇轍位列四等，雖不及蘇軾的三等榮耀，但也于名于實(shí)都收獲頗豐，在秘書省入了職?？荚嚱Y(jié)束后，宋仁宗不無歡喜地說：“朕今日為子孫得兩宰相矣。”果然，三十年后，蘇轍成了宋哲宗的宰相。

災(zāi)害戰(zhàn)爭

迫使科舉考試延期

蘇轍的遭遇，在我國一千多年的科舉考試歷史上，堪稱孤例。事實(shí)上，因自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭而導(dǎo)致科舉考試被推遲的現(xiàn)象比較多見。

先說一下自然災(zāi)害。唐文宗天和八年夏秋之際，中原地區(qū)發(fā)生了蝗災(zāi)和旱災(zāi)。根據(jù)史料記載，這場災(zāi)害的破壞力空前，許多百姓因此流離失所。在這種情況下，實(shí)在不適合再舉行科舉考試。因而尚書省在奏明唐文宗后，取消了第二年春天的省試和殿試。

為什么一場地方性的蟲害能影響半年后的考試?原來，按唐制，每年秋末十月是各州府申送本地舉子進(jìn)京的時(shí)間，因秋收受損，物力不迨，耽誤了部分地方舉子的行程。所以為了公平起見，作出了推遲科舉考試的決定。

不過為了照顧舉子們的感受，唐文宗在推遲考試的同時(shí)，還下詔稱“念彼求名之人，必懷觖望之志”，于是“寧違我令，以慰其心”，下詔恢復(fù)次年春闈，只是將考期推遲了一個(gè)月。

相對于這種真正的自然災(zāi)害，還有一種“自然災(zāi)害”也為古人所懼怕，那就是“日食”。明朝洪武、建文年間，就曾兩次因?yàn)?ldquo;日有食之”而推遲殿試半月——古人認(rèn)為日食是不祥之兆。

再說說戰(zhàn)爭。如果國家遭遇戰(zhàn)亂兵禍，科考?？际潜厝恢畡荨Ｈ缭谔栖沧跁r(shí)期，便有科舉考試因戰(zhàn)爭而推遲。

大唐的帝位傳到了唐懿宗手中，已是病入膏肓，正在這個(gè)時(shí)候，遠(yuǎn)在西南地區(qū)的南詔國于咸通四年連續(xù)三次發(fā)兵進(jìn)攻安南，并攻陷了交趾郡，消息傳到長安，唐懿宗決意發(fā)兵對抗南詔國。在出兵之前，朝廷答應(yīng)戍卒們，在桂林駐守服役三年，就可以換防返回家鄉(xiāng)。

沒想到，唐懿宗失言了，等了六個(gè)春秋之后，一些來自徐州的戍卒絕望了。既然朝廷不允許他們回家，那他們就決定用武力自己回家，被史家稱為“唐亡之禍基”的龐勛起義就此開始。

在回家目標(biāo)的激勵(lì)下，起義軍兵鋒所向，無人能擋，由西南一路席卷江淮，天下震動(dòng)。唐懿宗為了鎮(zhèn)壓起義，“因詔權(quán)停貢舉一年”，取消了咸通十年的考試。詔令發(fā)出之時(shí)，當(dāng)年秋闈已畢，各地舉子已經(jīng)陸續(xù)啟程抵京，走到半路聽說來年春闈取消，只好悻悻返鄉(xiāng)。

這次停考對舉子們的士氣打擊不小。《太平廣記》的“貢舉”篇中，記載了一位盧姓士子的牢騷。他來自偏遠(yuǎn)州府，一路緊趕慢趕到了長安附近，卻接到?？嫉脑t令，無奈之下作了一首《東歸詩》自嘲：“九重丹詔下塵埃，深鎖文闈罷選才。桂樹放教遮月長，杏園終待隔年開。自從玉帳論兵后，不許金門諫獵來。今日霸陵橋上過，關(guān)人應(yīng)笑臘前回。”意思是說，離開家鄉(xiāng)進(jìn)京時(shí)，本期待春闈折桂，誰知考試因兵亂取消，只好在寒冬臘月就打道回府，家鄉(xiāng)父老都要笑話我。

更讓唐懿宗沒想到的是，此后成為李唐王朝的噩夢的黃巢，也在這些被迫回鄉(xiāng)的士子中。從某種意義上來說，這場被推遲的科舉考試，改變了此后唐朝的國運(yùn)。

匪夷所思

推遲考試的“個(gè)性”理由

科舉考試為國選才，如果說自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭兵亂等理由而推遲的話，還可以理解，以下筆者所要說的幾項(xiàng)科舉考試推遲的原因，就有點(diǎn)匪夷所思了。

比如，皇帝不在家。明武宗是明朝歷史上最具爭議的皇帝。對于這樣一位如此具有性格的皇帝，不僅朝臣們連連搖頭，當(dāng)朝的舉子們也感到頭疼。按照明朝中期的考規(guī)，二月會(huì)試完畢，三月殿試開考，但在正德十五年，貪玩的明武宗從前一年夏天就開啟了南巡之旅。舉子們在北京準(zhǔn)備殿試時(shí)，他正在江南樂不思?xì)w，根本無法主持殿試。待到圣駕回鑾，已是次年正月，考生們卻只等來了更為戲劇性的消息——明武宗回京后不久即駕崩，國葬期間萬事俱休，科舉考試更是要暫停。于是，他們一直苦等到明世宗即位后，才走進(jìn)了這屆延遲了一年零兩個(gè)月的殿試考場。

此外，還有考生自己延期的。比如清朝才子王士禛。

王士禛是何許人也?他生于明崇禎七年，山東新城縣人，字子真，號(hào)阮亭，又號(hào)漁洋山人，后世習(xí)稱王漁洋。是清初文壇領(lǐng)袖，總持風(fēng)雅凡50年，創(chuàng)“神韻”詩說，對清代詩風(fēng)影響甚巨，算得上一位文壇領(lǐng)袖。

王士禛就曾經(jīng)放棄了一次殿試。順治十二年，王士禛中會(huì)試第五十六名，可能是他覺得這個(gè)名次不滿意吧，于是便沒有參加殿試，自行回家，當(dāng)然，給出的理由是“致力于詩”。三年后，王士禛又來參加科舉考試，這次考得不錯(cuò)，取得了二甲三十六名的好成績。

著名教育家、曾任北京大學(xué)校長的蔡元培也曾因字寫得不好看，自己推遲了一場殿試。

光緒十六年，二十三歲的蔡元培順利地中了貢士。殿試在兩個(gè)月后進(jìn)行，不過蔡元培當(dāng)年并沒有參加。他在《自寫年譜》中說，他當(dāng)年之所以沒有繼續(xù)參加殿試，乃是“因殿試朝考的名次均以字為標(biāo)準(zhǔn)，我自量寫得不好，留待下科殿試，仍偕徐君出京”。蔡元培的說法也得到了晚清文史學(xué)家李慈銘的印證。李慈銘在《郇學(xué)齋日記》中說：“(四月十三日)蔡進(jìn)士(元培)來，沈進(jìn)士(寶琛)來，兩生皆年少未習(xí)楷書，故不待復(fù)試而歸。”

(九雨農(nóng))